兰亭集序

教学要点：

    1 、有感情地诵读全文，并能背诵。

    2 、体会作者由 \" 乐 \" 到 \" 悲 \" 的思想感情。

教程要求：

    一、导入课文

    问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？

    书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。

    我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有 \" 书圣 \" 之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。

    今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。

    二、听录音（再出示碑贴全文）

    三、自由读

    四、赏析第一段

    本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？

    时间、地点、事由、人物、景

    析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右

    作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。 \" 崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉 \" ，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。

    析： \" 引以为流觞曲水…… \"

    文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了 \" 酒 \" 与 \" 诗 \" ， \" 酒 \" 是感情的催化剂， \" 诗 \" 是情感的 \" 产品 \" ，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以 \" 畅叙幽情 \" ，各抒怀抱。

    出示 \" 流觞曲水 \" 图片，伴白：

    看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。

    \" 天朗气清，惠风和畅 \" 。

    \" 仰……俯…… \" 。

    接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。

    作者发出由衷的感叹， \" 信可乐也 \" 。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

    五、再读第一段。（女生读）

    六、范读第二段，人们常说： \" 好花不常开，好景不常在 \" ，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字 \" 痛 \" 。

    痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？

    \" 俯仰 \" ：指社会人事的应酬进退相联。

    人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。

    \" 或取诸怀抱，悟言一室之内 \" ：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。

    \" 因寄所托，放浪形骸之外 \" ：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。

    这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？

    讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代， \" 天下名士，少有全者 \" ，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道： \" 悟言一室之内 \" ，有的人归隐山林， \" 放浪形骸 \" 之外。正如王羲之在文中写道： \" 虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。 \" 他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨 \" 曾不知老之将至 \" 。

    \" 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 \" ，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

    \" 向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 \" 往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是 \" 胜景不常，胜筵难再 \" ，这怎能不让人黯然神伤。

    \" 况修短随化，…… \"

     况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归， \" 终期于尽 \" ，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬， \" 死亡 \" 是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对 \" 死亡 \" 的思考，作者在对 \" 死亡 \" 的观照中，再次感受到人生之痛。

    这种 \" 痛 \" 是痛什么？是痛惜之情，是对 \" 人生短暂，世事无常 \" 的痛惜。

    七、指导全文诵读。（个别读，男生集体诵读）

    八、赏析第三自然段。

    找出表达其情况的词： \" 悲 \"

    \" 悲 \" 与 \" 痛 \" 是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么 \" 悲 \" ？ \" 悲 \" 什么？

    作者为什么 \" 悲 \" ，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话： \" 固知…… \"

    佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们 \" 一生死生，齐彭殇 \" ，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当 \" 兼济天下 \" ，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此， \" 每贤者…… \" 。我 \" 悲 \" 古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦 \" 悲 \" 后人， \" 后之观今，亦由今之视昔 \" ，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的 \" 悲 \" 不同于上一段的 \" 痛 \" ，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。

    人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种 \" 千古同悲 \" ，才如此深深地打动了我们。

    读最后一段。

    九、朗读。

    十、小结全文：

    作者由兰亭盛会写起，极写盛会之 \" 乐 \" 。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了 \" 人生苦短，命运难测 \" 的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

    十一、尾声：

    文章最后一句 \" 后之览者，亦将有感于斯文 \" ，我们今天读他的文章，是 \" 后之贤者 \" ，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？

我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道 \" 人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多 \" ，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是 \" 消极其表，执着其里 \" ，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

 

 

 

教学目标

1. 了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2. 了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

3. 背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

教学重点

1. 了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

2. 背诵全文。

教学难点

1. 认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

2. 对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。

教具准备

投影仪    投影胶片       《兰亭集序》摹本

课时安排

2 课时

教学过程

★第一课时

[ 教学要点 ] 了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。

[ 教学步骤 ] 一、导语

初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排挞送青来。

诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。

今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》

二、作者简介

选一学生读注解①。

教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。

三、放录音、正音

学生听录音一遍。

教师强调一些字的读音。

投影：

多音字：会稽（ ku à i   j ī）             感慨系之（ x ì）             曾不知老之将至（ z ē ng ）

通假字：趣舍万殊（通“趋”）             古之视今亦由今之视昔（通“犹”）

四、朗读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

五、品读课文，结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。

明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。

本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

六、布置作业

熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。

★第二课时

[ 教学要点 ] 采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。包括两部分内容：①对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路。②语气揭示。难点突破，引导学生理解本文貌似消极悲观实则积极的人生感慨，归纳总结一词多义。

[ 教学步骤 ] 一、学生齐读全文，检查多音字、通假字的掌握情况

二、分析理解，指导诵读

1. 选一学生朗读第一自然段，要求学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

要求学生摘录写景句，明确：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。

朗读语调提示：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。

理解背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。

学生尝试背诵。

2. 齐读第二自然段，要求学生体会作者心境的变迁。

朗读语调提示：作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉！”以“    ”调读出慨叹语气，重读“痛”。

理清背诵思路：由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。

学生背诵第二自然段。

3. 选学生朗读第三自然段。

理清背诵思路：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契“说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有敢于斯文”，总结全文。

朗读指导：“固知 / 一 / 死生 / 为 / 荒诞，齐 / 彭殇 / 为 / 妄作。”读出节拍，读出批判语气，“后之视今，亦由今之视昔，悲乎！”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

集体齐读课文第三自然段，背诵。

4. 学生齐读课文三遍，背诵。

三、探究性阅读训练

思考：课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？

学生分组讨论。

明确：本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。

第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。

第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。

四、小结

魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。

五、词语解难

课后思考练习第三题中有 5 个实词，归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。

学生逐一明确。

教师归纳总结。

资料显示（投影或多媒体）

①修

例句 出处 释义

乃重修岳阳楼，增其旧制 《岳阳楼记》 修建、修造

内立法度、务耕织、修守战之具 《过秦论》 治理、整治

议法度而修之于朝廷 《答司马谏议书》 修订、修改

邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》 高

况修短随化、终期于尽 《兰亭集序》 长

②期

例句 出处 释义

会天大雨，道不通，度已失期 《史记·陈涉世家》 期限

今夜半，方期我决斗某所 《大铁椎传》 约定时限

上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌 《吕氏春秋》 限度

良马期乎千里，不期乎骥骜 《察今》 期望、企求

期年之后，虽欲言，无可进者 《战国策》 （ j ī）满、周，一周年

况修短随化、终期于尽 《兰亭集序》 至、及

③致

例句 出处 释义

皖师欲结欢于宁南，致敬亭于幕府 《柳敬亭传》 送、送达

一篇之中，三致意焉 《屈原贾生列传》 表示、表达

假舆马者，非利足也，而致千里 《劝学》 到达

家贫，无以致书以观 《送东阳马生序》 获得、得到

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 《过秦论》 招致、引来

女行无偏斜，何意致不厚 《孔雀东南飞》 致使、使得

专心致志 成语 极、尽

所以兴怀，其致一也 《兰亭集序》 情趣、情致

④临

例句 出处 释义

把酒临风，其喜气洋洋者矣 《岳阳楼记》 面对、迎

未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 《兰亭集序》 面对、引申阅读

居高临下 成语 从高处往低处看

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 《出师表》 将要

⑤次

例句 出处 释义

1. 贤能不待次而举 《荀子·王制》 等次

2. 陈胜吴广皆次而行 《陈涉世家》 按次序

3. 凡用兵之法……全军位上，破军次之 《孙子兵法》 在排列上次一等

4. 师退，次于召陵 《左传·僖公》 临时驻扎

5. 又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火 《陈涉世家》 行军途中的驻地

6. 列座其次 《兰亭集序》 旁边

六、布置作业

1. 背诵全文。

2. 写一段话，把“崇山峻岭”“清流激湍”“游目骋怀”“情随事迁”五个词用进去，描写恰当，内容要合理，不少于 400 字。

[ 板书设计 ]

                                      写景状物

                             记会

                                       畅叙幽情

                                        欣于所遇，及其既倦

            兰亭集序          慨叹       向之所欲，已为陈迹          死生亦大矣

                                       修短随化，终期于尽

                                      昔人兴感，若合一契

                              明意      一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

                                        后之览者

[ 延伸阅读 ] 将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗？

教师可把《兰亭诗》打印分发给学生。

 

《兰亭诗》其一

仰视碧天际，俯瞰渌水滨。

寂阒无涯观，寓目理自陈。

大哉造化工，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。

诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中“俯查品类之盛”“清流激湍”。

诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇领峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”。

这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

教学目标与要求：

了解“鸿门宴”斗争的起因、经过，认识这一斗争的性质，正确评价有关人物。

学习作者把人物放在激烈的矛盾冲突中，通过人物的语言、行动展示人物性格特征的写作方法。

二、教学重、难点：

了解课文中词类活用、成分省略等语言现象，掌握疑问句中代词作宾语前置的规律。

掌握“举”、“谢”等文言词语。

教学过程：

布置预习：熟读课文。

                       第一课时

一、导入课文：        乌      江   （李清照）

         生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

二、背景介绍：

  故事发生在陈涉起义之后的第三年（前 206 ）。陈涉起义之后，出身楚国贵族世家的项梁、项羽叔侄和出身农民又当过亭长的刘邦，也先后起兵反秦。陈涉失败后，项梁等拥立楚怀王之孙，仍号楚怀王。项、刘为楚怀王所辖主力军。项羽听说刘邦欲王关中，非常恼火，立即破关直抵新丰鸿门。

字词补注：

欲王关中：王，动，称王。

为击破沛公军：中省“我”。

范增说项羽：说，劝说。

夜驰之沛公军：之，动，到……去。

具告以事：以事具告（之）。是倒装句，也是省略句。

臣为韩王送沛公：臣，第一人称谦词。

秦时与臣游：游，交往。

范增数目项王：数，多次；目，名 - 动，使眼色。

约为婚姻：儿女亲家。

五、“为”、“之”用法汇集：

  为： 1 、君为我呼入：介，替。

若属皆且为所虏：介，被。

何辞为：语气词，无义。

人方为刀俎，我为鱼肉：联系动词，像是，如同。

谁为大王为此计者：第二个“为”，动，制定。

使子婴为相；客何为者：动，做、干。

之： 1 、吾得兄事之：代，代人。

切而啖之：代，代物。

为之奈何：代，代事。

项伯乃夜驰之沛公军：动，到。

今日之事何如：结构助词，的。

愿伯具言臣之不敢背德也：结构助词，使主谓结构词组化。

                       第二课时

文章的结构：

  全文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线索。

宴前：（战或不战） 1 、项羽准备立即发兵击刘。

2 刘邦拉拢项伯，答应前去谢罪。

项羽轻信项伯美言，许诺罢兵。

  （局势由张而弛）

宴中：（杀或不杀） 1 、刘邦诡表心迹（初步稳住项羽）。

范增举玦（气氛由弛而张）

项庄舞剑（更为紧张）。

樊哙闯帐（一触即发，极度紧张）。

项羽赐座（由张而弛）

宴后：（追不追） 1 、刘邦乘机离席（危机仍未排除）。

项羽受礼（坐失良机，放虎归山）。

范增拔剑撞斗（由此内部矛盾转化）。

全文三个部分：

第一部分：（ 1-2 ）宴前，写宴会前立、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。

问：共写了哪几件事？

曹无伤告密。（导火线）

范增分析情况。（激化矛盾）

项伯夜访张良。（形势有所转化）

张良与刘邦商讨对策。

项伯劝项羽勿击刘邦。

第二部分：（ 3-4 ）宴会上，写鸿门宴上双方的尖锐斗争 ，情节的高潮。

问：此部分有三起、三落，请指出：

三起： 1 、“范增数目项王”暗示动手。（紧张）

范增以项庄舞剑为由，刺杀刘邦。（严峻）

樊哙闯入帐（紧张到极点）。

三落： 1 、项羽不怒樊哙，称之壮士。

项羽赐樊哙酒肉，赐座。

刘邦以“如厕”为名逃跑。

  第三部分：（ 5-7 ）宴后，刘邦脱身逃走，张良入谢，刘邦诛杀内奸。

  问：此事给项羽和刘邦分别产生了什么影响？

  对项：坐失良机，加深了项、范矛盾，埋下了最后失败的祸根。

  对刘：刘诛杀了曹无伤，内部更加团结。

二、人物：

项羽：是一个“失败的英雄“形象，他沽名钓誉，轻敌自大，寡谋轻信，不善用人，优柔寡断，又带有直率的赳赳武夫的性格。

刘邦：善于用人，能言善辩，善于应变。

一个以“斗力”见长，一个以“斗智”见长。

小结：