人之患在好为人师

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先後，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
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02 2008 档案

洋雷锋”丁大卫
     摘要: 这个老外被人称作“洋雷锋”，自己在西北支教，物质贫乏，可是他却过得快乐，把大好的年华给了西部的学生。  阅读全文
posted @ 2008-02-28 23:21 临江仙 阅读(134) | 评论 (5)  编辑

6008年新历与西历对照
     摘要: 西方的格列高利历从西汉末年算起,而中国历史和其它文明史都已经有几千年了,如果在那之前的历史称为"公元前",之后的历史称为"公元后",似有不妥; 西历各月天数不齐,不利于日常各种计算; 西历中的星期,一周七天,"七"是个奇数又是素数,对于安排周期性的工作生活多有不便.不如重新设计一个历法,下面这个算是抛砖引玉吧  阅读全文
posted @ 2008-02-27 23:30 临江仙 阅读(66) | 评论 (2)  编辑

历届高考英语长难句100句
     摘要: 1.First put forward by the French mathematician Pierre de Format in the seventeenth century, the theorem had baffled and beaten the finest mathematical minds, including a French woman scientist who made a major advance in working out the problem, and who had to dress like a man in order to be able to study at the Ecolab polytechnique. （NMET2003.C篇）

这个定理，先是由十七世纪法国数学家皮尔法特提出，曾使一批杰出的数学大师为难，包括一位法国女科学家，她在解决这个难题方面取得了重大的进展，她曾女扮男装为了能够在伊科尔理工学院学习。

简析：夹杂过去分词短语，现在分词短语，动名词及两个定语从句。  阅读全文
posted @ 2008-02-25 22:48 临江仙 阅读(93) | 评论 (2)  编辑