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  2006年7月20日
明天是最后半天了,哈,我终于可以解脱了。上这课虽然没那么大的压力,但是由于性质的问题,实在是上得很没意思,真像在熬日子。
posted @ 2006-07-20 22:00 心灵的期待 阅读(74) | 评论 (0)编辑 收藏
  2006年7月17日
        原本就不在意,何必让这些束缚了自己的心灵,既然一切都不在意了,这么一点小事又有什么看不开的呢!呵呵
posted @ 2006-07-17 21:06 心灵的期待 阅读(84) | 评论 (0)编辑 收藏
       昨天上课的内容今天在另外一个班上,虽然是相同的内容,但却是不同的感觉,得到的也是不同的效果。因为相对第一次来讲,对内容更加熟悉,上课过程中更能自由发挥,当然还没能达到旁征博引的境界。哈
posted @ 2006-07-17 20:59 心灵的期待 阅读(77) | 评论 (0)编辑 收藏
  2006年7月16日
         真不知道这上的是什么课,终于有种不愿再讲课的感觉。这课上得好没意思(哈,怪自己水平有限),学生也听得没劲。哎,还要连续上五天,这喉咙怎么受得了啊,这日子要怎么过啊!
posted @ 2006-07-16 20:32 心灵的期待 阅读(88) | 评论 (0)编辑 收藏
  2006年7月15日
       正要给函授生上自然辩证法,同事问我什么是形而上学。哈,当时我自己也糊涂了,查了一下书,书本给出如下定义:形而上学是用孤立、静止、片面、表面的观点去看世界,否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说。虽然相对于辩证唯物主义用联系、发展、全面的观点看问题,以及承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉与动力,形而上学有其不足之处。但是,每一种观点的产生都有其历史背景,对当时来讲其具有合理性。一般来讲,在研究一个事物的历史发展过程之前,我们都是先研究这事物的现存状况;在认识自然界的统一联系之前,我们必须先弄清构成这幅统一图景的各个细节,因此,形而上学并非过时,在我们的研究当中也经常不知觉的在应用着。
posted @ 2006-07-15 20:52 心灵的期待 阅读(320) | 评论 (2)编辑 收藏
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